史威登堡神学著作
5717.有些灵人不仅与大脑中极其黏稠的物质,也就是大脑中的废物有关,而且还知道如何用类似毒药的东西污染这些物质。这类灵人一到来,就冲进颅骨里面,甚至由此继续一刻不停地直入脊髓。那些内层还没有打开的人感觉不到这一点;但我蒙允许清楚感觉到他们的侵入,以及毁灭我的努力;然而,这一切都是徒劳的,因为主正在保护我。他们企图夺走我的全部理解力;我明显感觉到他们的活动,以及由此而来的痛苦;然而,这痛苦很快就停止了。后来,我与这些灵人交谈,他们被迫坦白他们从哪里来。他们说,他们住在黑暗的森林里;在那里,他们根本不敢对他们的同伴做任何事,因为如果他们胆敢做任何事,他们的同伴就被允许残忍地对待他们。他们就这样被关了起来;他们都很丑陋,脸就像野兽,并且浑身是毛。
我被告知,他们就像从前杀戮整个军队的人,如我们在圣言中所读到的。他们冲进每个人的脑细胞,在那里制造恐惧,连同叫人彼此杀戮的那种疯狂。如今,这类灵人被关在他们自己的地狱里,没有被放出来。这些灵人还与颅骨里面的头部恶性肿瘤有关。我在前面说过,他们冲进颅骨里面,由此继续一刻不停地直入脊髓;但要知道,这些灵人自己冲进来只是一种表象。事实上,他们是沿着身体之外对应于身体里面的这些区域的路径而来的;但感觉好像他们的力量在里面。这种感觉是由对应造成的,因为对应使得他们的运作能集中于它所针对的人。
1441.“示剑”表示这些事物,这从以下事实也清楚可知:示剑可以说是从叙利亚或哈兰启程前往迦南地所到达的第一站;由于“迦南地”表示爱的属天事物,所以显而易见,“示剑”表示属天事物的第一次显现。当雅各从哈兰回到迦南地时,他同样来到示剑,这一点从以下经文清楚可知:
雅各就就起程往疏割去,为自己建造房屋,又为牲畜搭棚;因此他给那地方起名叫疏割。雅各从巴旦亚兰回来的时候,来到撒冷,就是迦南地的示剑城,在城对面扎营。他在那里筑了一座坛。(创世记33:17-20)
此处“示剑”也表示光的第一次显现。诗篇:
神以祂的圣洁说,我要欢乐,我要分开示剑,丈量疏割谷。基列是我的,玛拿西也是我的;以法莲是我头的力量,犹大是我的立法者。摩押是我的沐浴盆,我要向以东抛鞋;我要向非利士人吹胜利的号角。(诗篇60:6-8; 108:7-9)
此处“示剑”也具有类似含义。因此,这些名字,包括“示剑”,只表示真实事物,这一点从大卫的这些预言清楚看出来;否则,它们只不过是一堆名字而已。示剑成为一座逃城(约书亚记20:7),以及祭司的城(约书亚记21:21),约就是在那里立的(约书亚记24:1, 25);这些事实也体现了同样的东西。
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